中本家是慾望，接生婆是生，禮如先生是念經師，生命便在此經過，若松孝二延續著對慾望的題材，卻轉而一種溫婉的敘事.     神話中伊邪那美生火神而死，父親伊邪那岐最後殺了火神，片中也能看出父親對兒子的反感，「女性力量是很強大的」除了指生育，也延續神話最後，伊邪那美對逃離黃泉國的伊邪那岐追殺戰役冤狱在任何社会形态下都存在，即使是素以理性和法治闻名的英国.     而影片中的冤狱几乎就是警方一手制造出来的.     他们刑讯逼供、隐匿对辩方有利的证据，在真凶招供的情况下继续掩盖真相.     因蠢而成的冤狱不可原谅，因恶而成的冤狱人神共愤.     为什么会这样？警方有限期破案的压力，于是就罔顾真相，法官和陪审团激于义愤，于是就罔顾理性，吃瓜群众集体无意识，于是就罔顾人权，民族志士为求独立，就罔顾生命.     我们让渡部分权力给守夜人，因我们有秩序和安全的需要，而当守夜人提着大棒闯入我们家里时，我们岂非弄巧成拙事与愿违！谁来约束守夜人呢？1.目的只是为了收取一定报酬，导致不一定以行侠仗义为行为准则.     2.依附于特定的集团，或者一些隐秘的组织.     3.有组织，有专有渠道，按照一定规则进行谋杀活动.     4.伪装的身份一般都很普通.     5.心计很高，一般情况下不会轻易接受任务.     6.三合会杀手一般只接受五千万以上的订单.     （一）曹沫，春秋早期人,鲁国刺客.     也就是曹刿论战的那个人.此人出身卑贱但足智多谋.记载，鲁与齐战，三战皆北，被迫在柯地签订不平等条约.在庄严的仪式上，曹沫突然间用匕首顶住齐桓公,逼他退还鲁国的土地.     在死亡的威胁下,齐桓公被迫答应.     卑贱者爱使用非常手段,他不会象贵族那么死心眼儿.     正规的战法是战法,不正规的战法也是战法.     （二）专诸，春秋晚期人,吴国刺客.     是个重诺轻死的亡命徒,类似侠客.     公子光善遇专诸，答应死后为他赡养老母弱子,目的很明确，就是派他搞刺杀.刺杀是为了政变，其结果,必然一死.     是典型的行刺.（三）要离,也是吴王的刺客，吴王要他刺杀另一个吴公子__庆忌.     要离是个枯黄干瘦的弱者,庆忌是个武艺非凡膂力过人的壮汉.     要离断臂刺庆忌,在战国时期是惊天动地的事.     （四）豫让，战国早期人,是晋国的刺客.     他受智伯的大恩,非常忠诚.     赵襄子杀智伯,他立誓要为智伯报仇.     为此，不惜残身毁容，隐姓埋名，两次刺杀都不成功.     襄子感其诚,解衣令其刺，然后伏剑自杀.     这是快意恩仇的个人行为，不是由政治家导演，也够不上“主义”.     （五）聂政，战国中期人,韩国刺客.     聂政刺韩累,也属于快意恩仇.     他的故事之所以出名,是刺客背后还有烈女，即聂政的姐姐聂荣.郭沫若写过一个剧本《棠隶之花》就是写这件事.     （六）荆轲，战国末期人,燕国刺客.     荆轲刺秦是历史上最赫赫有名的行刺事件,鉴于文学作品和电视剧比比皆是，就不再赘述.任务的执行　杀手会用一切可能的工具进行致命攻击.     杀手倾向于悄无声息的进行活动，一般是在目标人物毫无警觉的情况下杀死目标，然后趁乱或在别人无所察觉的情况下离开.     杀手的任务大多来源于专署渠道，由当事人提出委托，在经过中介人指派给杀手.     领取报酬同样经过特别方式.     首先，杀手和特工的本质区别是，服务性质不同.     特工一般是为国家所服务，而杀手一般则类似于雇佣兵的性质，但纪律又不如雇佣兵严明，比较自由.     特工准许失败，但不准许出卖秘密，往往特工被抓的同时，也代表着可能是一起国际争端的导火索，但正因为如此，特工才显得如此重要.     而现时社会，一个合格的特工是并不畏惧被抓到的，所以处理特工关系，更好比处理国际关系.     而杀手一般相对独立，杀手组织存在得很少，因为，杀手一旦形成组织那就是雇佣兵，那就违背了杀手的本质，所以现实的杀手一般更为自由以及更为神秘.     杀手一般拥有普通人的身份，甚至拥有一份固定的普通工作.     杀手过着毫不招摇的生活.     一般不拥有正式的婚姻.     杀手一般有着特殊的生活背景.     杀手一般是没有过去和未来的，因为他随时都可能死.